承認自己是中國人，就真的能夠換來和平了嗎？
標題: 承認自己是中國人，就真的能夠換來和平了嗎？
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作者: 新公民議會
發表時間: 2026-05-14 10:57:35
描述: 區桂芝承認自己是中國人的言論，表面上是在談「和平」，但實際上，她把「投降」包裝成了和平，把「放棄主權與自由」說成避免戰爭的方法。問題是，歷史從來沒有證明：弱者只要低頭，強權就會因此變得仁慈。 真正值得思考的是：如果「承認自己是中國人」就能換來和平，那麼中國歷史上那些早已承認自己是中國人的人，為何仍然遭受無數政治災難？ 那些在文化大革命中，被紅衛兵批鬥致死、自殺的大學教授與知識分子，不是中國人嗎？他們很多甚至比一般人更熱愛中國文化、更相信國家理想，但最後換來的卻是羞辱、毆打與死亡。 那些在大躍進期間活活餓死的數千萬人民，不是中國人嗎？他們並沒有追求獨立，也沒有反抗政權，卻依然在錯誤政策下成為犧牲品。飢荒並不因為「大家都是中國人」而停止。 那些1949年後投降的國民黨軍隊，不也承認自己是中國人？結果很多人被整編、被監控，甚至被送去韓戰戰場當炮灰。歷史早已說明，承認共同民族身分，不代表政權就會尊重你的選擇與生命。 今天的新疆維吾爾人，也同樣被北京定義為「中華民族的一部分」。然而他們得到的不是和平，而是大規模監控、再教育營與文化壓制。問題從來不是「你是不是中國人」，而是當權者是否允許你保有自由與差異。 香港更是最鮮明的例子。1997年時，北京承諾「五十年不變」、「港人治港」、「高度自治」，許多人當時也相信，只要接受中國主權框架，就能維持原有生活方式。但《港區國安法》實施後，媒體關閉、異議人士被捕、言論自由急速收縮。這說明了一件事：當所有權力集中在單一政權手中時，今天給你的承諾，明天也能單方面收回。 甚至連中國自己的人民，也未必能在「和平穩定」中獲得保障。上海封城期間，多少人因無法就醫、自殺、斷糧而陷入絕望？河南村鎮銀行事件中，民眾存款領不出來，上街抗議還遭到公安壓制。這些人全部都是中國人，但這層身分並沒有保護他們免於權力的傷害。 所以，區桂芝論述最大的問題，在於她把衝突原因簡化成「認同問題」，彷彿只要台灣人願意改口，所有威脅都會消失。但現實世界不是這樣運作的。 從國際關係的角度來看，中國對台政策的核心從來不是情感，而是戰略。台灣位處第一島鏈，是西太平洋的重要戰略位置；「完成統一」更是中國共產黨長期建構的政治正當性。這些戰略利益，不會因為台灣人改變自我稱呼就自動消失。 如果明天全台灣人突然都說「我是中國人」，中國就會放棄軍機繞台、放棄飛彈部署、放棄武統威脅嗎？答案其實很清楚。因為北京真正要的，從來不只是文化認同，而是政治上的完全服從。 區桂芝還說：「有400多萬人願意和平統一，憑什麼花所有納稅人的錢保障台獨？」但這句話本身就暴露了矛盾。因為軍費保護的，不是某種特定政治立場，而是台灣人民「自己決定未來」的權利。支持統一的人，可以自由主張統一；支持獨立的人，也可以自由主張獨立。真正需要被保護的，是這個民主社會容許不同意見存在的空間。 如果今天因為有部分人支持統一，就要求全體人民放棄自我防衛能力，那不叫民主選擇，而是要求多數人承擔少數人的政治理想。和平當然重要，但和平從來不是靠單方面解除武裝、放棄自主就能得到。歷史上太多例子證明，沒有實力支撐的和平，只是等待被吞併的過渡期。 烏克蘭曾經相信與俄羅斯維持友好可以換來安全；香港曾經相信「一國兩制」的承諾；西藏曾經相信簽署協議後能保有自治。結果如何，全世界都看見了。真正穩固的和平，建立在「對方知道你有能力保護自己」之上，而不是建立在「希望對方突然變善良」之上。 因此，「承認自己是中國人就不用軍費」這種說法，本質上並不是和平論，而是一種極度天真的權力幻想。它忽略了歷史、忽略了現實，也忽略了所有威權體制真正運作的方式。因為歷史反覆證明一件事：沒有自由的和平，往往只是沉默。而沒有防衛能力的和平，往往只是等待被決定命運。 作者：林政武
